Колиивщина
Колиивщина
- крестьянско-казацкое
восстание на Правобережной Украине в 1768 году против крепостнического, религиозного и национального гнета шляхетской Польши.
Возглавил
это восстание опытный казак, выходец из
запорожской бедноты, Максим Зализняк,
а его ближайшим сподвижником стал Иван Гонта.
Их отряд выступил из Холодного
Яра и взял Смелу, Черкассы, Корсунь, Богуслав и Канев.
Гайдамацкое войско
делилось на 16 сотен, каждую
из которых возглавлял сотник. Военная и гражданская власть
сосредотачивалась в канцелярии повстанческого
войска.
В июне - июле
1768 года на Правобережье действовало около 30 отрядов во главе с
гайдамацкими предводителями М. Швачкой, А. Журбой, С. Неживой,
П. Тараном, С.
Лепиховым, И. Бондаренко,
Я. Релятеем, Н.
Москалем и др. Восстание быстро охватило почти всю Киевскую область, Брацлавщину,
Волынь, Подолье, Галичину. В панике шляхта бежала
в глубь страны или на Левобережье под защиту русского войска.
Многие шляхтичи надеялось спастись в хорошо
укрепленной Умани. Сюда подошел отряд М. Зализняка численностью около тысячи человек. Отряд надворных казаков (полиция Речи
Посполитой) графа Феликса Щенсного-Потоцкого
под командованием Ивана Гонты, который охранял город, перешел
на сторону восставших. Умань
оказалась в руках повстанцев, а вся шляхта была перебита.
Расположившись под городом, М. Зализняк и И. Гонта
посылали отряды в
другие части Правобережья. Они
надеялись на поддержку российского правительства.
Напуганная польская шляхта просила царских генералов подавить восстание. Господа заявляли: «Когда иностранные силы не
помогут, нам конец».
Восстание грозило
перекинуться на польские земли, Левобережную Украину и в Запорожье. В этих условиях российское и польское правительства решили совместными усилиями
вести борьбу против повстанцев.
Во второй половине июня 1768 российские войска вместе с польской армией начали карательные акции против гайдамаков. 7 июля 1768 русские части окружили повстанческий лагерь и схватили руководителей
повстанцев М. Зализняка, И.
Гонту и С. Неживого,
а их отряды разоружили.
Остальные гайдамацкие отряды были разбиты в боях.
Окончательно восстание было подавлено
только в апреле-мае 1769 года. Польские карательные войска с чрезвычайной жестокостью расправлялись с
повстанцами: гайдамаков вешали тысячами, отрезали
им головы, сажали на кол. Больше всего
повстанцев было казнено в городке Кодни вблизи Житомира (около
3 тыс. человек) и в с Сербах вблизи Могилева-Подольского
(около 2 тыс. человек).
М.Зализняка и других гайдамаков - подданных Российской империи
- киевская губернаторская канцелярия приговорила к телесному наказанию и ссылки на каторжные работы в Нерчинск. И. Гонту передали
польскому правительству и вскоре казнили
через четвертование.
Колиивщина стала высшим
этапом гайдамацкого движения. Сопровождалось массовой резней еврейского и польского населения на Подолье.
Название восстания, скорее всего,
происходит от слова «колий» или «колей» (колоть, закалывать) — именно так
в украинских селах издревле называли людей, ответственных за убой скота,
резников. Это связано с тем, что из-за постоянных, нечеловеческих унижений и
страданий, которые причинялись многим украинцам несколько десятилетий подряд
(гонения на веру, убийства священников, издевательства над женщинами и
стариками), восставшие объявили, что они борются с конфедератами и их
пособниками - нелюдями, у которых не осталось в душе ничего человеческого и
которых нужно убивать так же, как колии закалывают скот. Эти события описаны в
разных источниках, в том числе в творчестве Т.Г.Шевченко.
В украинских селах в старину
только специальным образом подготовленный человек имел право исполнять
обязанности колия. Колий обязан был позаботиться, чтобы животному причинялось
минимум боли и страданий, поэтому в его обязанности входило остро наточить нож
(который тоже назывался колий), освятить его (в описаниях восстания, например у
Т. Г. Шевченко, есть упоминание о массовом освящении ножей) и
произнести специальные молитвы с просьбой к Богу помиловать его за невольный
грех. В этом должность колия в украинских сельских общинах ("козарского
роду") во многом аналогична и может быть сравнима с должностью
шойхета(резник в иудейской общине; человек, занимающийся убоем скота и
ритуальной обработкой мяса).
Многие историки считают слово
"Коливщина" родственным польскому «kolej», в одном из значений
переводимое как «очередь». Надворные казаки (полиция Речи Посполитой),
присоединившиеся к восстанию, обязаны были нести службу «по очереди» — «по
колії» — «po kolej, kolejno». По мнению же других, как правило русских,
это название имеет тот же корень, что и слово «колоть» и связано с тем, что
крестьянские повстанцы обычно вооружались кольями (часто, с насаженным на них
колюще-режущим оружием — рогатинами, косами и т. п.). Подобное
мнение, однако, считают сомнительным на том основании, что в этом случае
восстание по правилам украинского языка называлось бы Колщина, или даже
Килщина, потому что в украинском русскому слову «кол» соответствует слово «кіл».
|